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若五十动而不一代者,五脏受气皆足,乃为和平之脉。如“治病必求于本”,“必”字即中满及小大不利二证,亦有急与不急之分而先后乎其间者,何今之医,动称“急则治其标,缓则治其本”,正不知孰为可缓,孰为最急,颠倒错认,但见其举手误人耳。

此经入心下膈,故邪实则支膈,谓膈间若有所支而不畅也。 盖针能治有余,而不可治虚损也。

惟有大清肺卫之热为正法也。如阴脉而阳证,本阴标阳也;阳脉而阴证,本阳标阴也。

若其微缓而为痿,偏风,头下汗出,亦以阳邪在阴也。寒热并用,各有精义,非仲景其孰能之。

 阴阳二气,各有其精。引垂居外,谓明显开豁也。

若湿热尚重,则留邪为害。若其微滑,亦由火王,火王则阴虚,故骨痿不能起,起则目暗无所见。

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